وقول « أمية بن أبي الصلت » : يوشك من فرّ من منيّته * في بعض غرّاته يوافقها « 1 » وحكى « الخليل » استعمال « أوشك » الماضي ، كقوله : ولو سئل الناس التراب لأوشكوا * إذا قيل : هاتوا أن يملّوا ويمنعوا وزعم « الأصمعي » أنه لم يستعمل الماضي منه ، وليس بجيّد ، نعم الكثير استعمال المضارع . و « الشاطبي » في « شرحه » قال في « أوشك » : إنهم قالوا : يوشك زيد أن يقوم ، ويوشك أن يكون كذا ، وفي الحديث : « كالراتع حول الحمى يوشك أن يقع فيه » « 2 » . * * * مسألة ( 30 ) في حذف خبر أفعال الباب قال في « شرح الأشموني » 1 : 263 . إذا دلّ دليل على خبر هذا الباب جاز حذفه ، ومنه الحديث : « من تأنى أصاب أو كاد ، ومن عجّل أخطأ أو كاد » « 3 » . ا ه

--> ( 1 ) غرّاته : جمع غرّة ، وهي الغفلة . ( 2 ) قطعة من حديث أوله : « الحلال بين والحرام بين » وقد تقدم تخريجه أول « النكرة والمعرفة » من هذا الكتاب . ( 3 ) قال « السيوطي » في « الجامع الصغير » : رواه « الطبراني » في « المعجم الكبير » . وقال « المناوي » في « فيض القدير » 6 : 98 : وكذا « الطبراني » في « المعجم الأوسط » . وقال « العجلوني » في « كشف الخفاء » 1 : 295 : رواه « الطبراني » و « العسكري » و « القضاعي » من حديث « ابن لهيعة » عن « عقبة بن عامر » رفعه . وانظر « مجمع الزوائد » في ( كتاب الأدب - باب ما جاء في الرفق ) 8 : 19 .